男人亦如水

《圣经》里讲，上帝用六天造了天地万物，第七天歇了工。前六天干什么了？第一天说要有光，于是有了昼和夜；第二天说要有空气，于是有了天；第三天说要有陆地，于是有了地；第四天造出太阳月亮；第五天让水里游的、天上飞的地上跑的都冒了出来。到了第六天，上帝照着水中自己的影子，捏出了一个人，给他起名叫亚当。你看，造人是这六天里最后一件活儿，也是最费心思的一件。上帝那时候大概没想过什么男啊女啊的区别，更没想过男人以后要扛多少东西，他只想让人像自己一样，在大地上自由自在地活着。

可是后来，上帝又从亚当身上取了一根肋骨，造出夏娃。亚当一看见夏娃就说，这是我骨中的骨，肉中的肉，我要叫她女人，我要和她一起哭，一起笑。多好的开头。偏偏蛇来了，引诱夏娃摘了禁果，夏娃吃了，又递给亚当。上帝一怒之下，对他们说：男人从此要为女人受粉身碎骨的苦，女人也要一辈子忍痛捱苦。从那一刻起，男人的日子好像就不太好过了。

神话毕竟是神话，可放到现实里头，你品品，是不是这么回事？一个男孩刚出生，还没睁眼呢，耳朵边就有一个女人不停念叨：你是男人，你得坚强。等他学走路摔了跤，膝盖磕破了皮，眼泪在眼眶里打转，硬是憋回去，因为他记得自己是男人。再长大一点，恋爱了，结婚了，又有别的女人——也许是老婆，也许是女儿，也许是妈——继续在他耳边说：你是男人，你得坚强。他咬牙撑着，换来一句夸赞、一个笑脸，心里那股劲儿就仿佛得到了奖赏。可是，那颗“美丽的禁果”他早就吞下去了，咽进肚里，化成一层硬壳，把真实的情绪严严实实封了起来。

说句掏心窝子的话，男人其实也不愿意这样。哪个男人心里没想过，像女人那样想哭就哭、想笑就笑，累了有人哄，委屈了能撒娇？甚至有时候真想回到娘胎里，那种泡在羊水里的安稳，不挨风不淋雨。可是不行啊，前生今世早就写好了剧本：你是男人，你就得做丛林里那头永不言怕的狮子，做冰天雪地里饿了好几天还要仰头高吼的狼。谁也看不见那头狮子刚刚经历过怎样的惊心动魄，谁也想不到那条狼已经多少天没进过食。这就是男人的无可奈何，也是男人的自以为是的骄傲。他们注定要把自己的脆弱藏起来，藏得越深越好，仿佛藏得深了，人就厚重了。可厚重的代价是什么，他们自己也没想过。

到了今天，活着本来就不容易，男人肩膀上担的风雨，更是从来卸不下来。工作上受了气，加班到半夜，回到车里坐半天，不愿意上楼。心里委屈得不行，眼泪在里头翻江倒海，可就是不能从眼睛里流出来。男人哭什么？男人的眼泪好像天生就不属于男人的眼睛。他们只能一个人点根烟，让那点火星陪着自己在黑夜里待一会儿。好在还有烟。他们生怕女人一句轻轻的不屑，生怕女人看低了自己，生怕自己一柔软，那根“肋骨”就转身走了。所以他们咬着牙，挺着已经受伤的身体去拼、去闯，就为了换那根肋骨露齿一笑。可又有哪个女人能真正明白男人心里苦不苦？没有，至少现在没有。要是有一天，女人从骨子里懂了男人，男人大概才真的能松一口气。

大家都习惯了把男人当强者看，连男人自己也这么觉得。社会的规矩，周围的眼光，从小到大的耳提面命，都在说：坚强是应该的，软弱是可耻的。于是男人拼命装出一副刚硬的样子，生怕露了怯。可是你细想，冰硬不硬？硬。可冰在零度以下才能保持那副嘴脸，温度一上来，照样化成一摊水。老子说过一句话：水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水这东西，专门往低处走，滋养万物却不跟谁抢功，安安静静地待着，反而最接近道的本性。男人为什么非要把自己冻成冰呢？偶尔化一化，露出水做的本色，天塌不下来。

近来有所谓“新坏男人”的说法，说这种男人该负责任的时候负责任，不愿委屈自己的时候就绝不硬扛。女人们反而觉得这样的人亲切。可见，男人真的不必非得活成一块铁、一堵墙。你也想哭，你也想靠，你也需要有人抱一抱，这有什么见不得人的？你告诉你的女人：其实我也是水做的，我有时候比你还爱哭。这话说出来，你不会矮半截，反而更像一个活生生的人。

所以男人们，别总端着那副冷峻的表情了。冰在融化的时候才最诱人，你在露出柔软的那一刻，才最真实。酒也好，烟也好，不妨放一放，试着把心里的那点委屈、那点累，说给愿意听的人。世界不会因为你的融化变成汪洋，女人不会因为你的眼泪瞧不起你。水能屈能伸，能滴水穿石，也能载舟覆舟。男人亦如水，不必非得硬碰硬地活着。

让我们一起释放自己的柔情，静静地消化这世间一切美好吧。

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